汉代士大夫们在饮宴作乐时，除了即兴歌舞之外，一种颇重礼仪的社交舞蹈，被称为以舞相属。这是汉代一种交谊舞，宴会中一般是主人先舞，客人再舞为报。这种交际舞有严格的礼仪规矩，姿态仪容都有讲究，违反了规矩就是失礼。

　　秦汉时期，我国已建立并逐渐巩固了中央集权的封建社会，汉高祖刘邦起自民间，喜爱楚地民间歌舞，当他取得政权，返回故乡沛县时，感慨万分，自起舞歌《大风》：“大风起兮云飞扬，威加海内兮归故乡，安得猛士兮守四方！”

　　汉代歌舞之风极盛，宫廷里设有“黄门工倡”，即宫中的乐工、舞人。达官贵族之家多蓄养歌舞伎人，当时称为“倡”或“歌舞者”。汉昭帝始元六年，由朝廷主持召开了一次关于盐铁国营和酒类专卖的辩论会，其中有不少情况涉及到风俗民情与舞蹈艺术生活，如说达官贵人家中蓄养家伎歌舞娱乐：“中山素女抚流徵于堂上，鸣鼓《巴俞》于堂下”，“今富有者钟鼓五乐，歌儿数曹；中者鸣竽调瑟，郑舞赵讴”。“今富者，祈名岳，望山川，椎牛击鼓，戏倡舞象”（《盐铁论·刺权》）。

　　这里已谈到倡优扮演的各种形象，豪门贵戚纵情声色犬马，竞相夸示。在《汉书·孝元皇后传》中也有这样的记载：“王侯群弟，争相奢侈……后廷姬妾，各数十人，僮奴以千百数，罗钟磬，舞郑女，作倡优，狗马驰逐。”汉成帝皇后赵飞燕，有高超的舞蹈技艺，特别是她练就一身“轻功”（和气功有关）舞时身轻若燕，脚上也有绝招，会走“踽步”，“若人手执花枝，颤颤然”。足见汉代舞蹈所达到的高超的技艺水平。

　　除作为宴享的乐舞之外，还有一种礼仪性的社交舞蹈，称之为“以舞相属”。宴会中有的主人先舞再邀请客人舞，这是汉代一种交谊舞。如果主人邀请，而客人不以舞为报，往往结下冤仇。据《后汉书·蔡邕传》记载：蔡邕被贬得免回京，五原太守王智为他饯行，席间王智先起舞属蔡邕，蔡邕不为报，惹怒了王智，蔡邕也拂袖而去，终因得罪权贵，蔡邕竟不能再回京城。汉画像石中对“以舞相属”的礼仪舞蹈，也有所表现，如四川彭县出土的汉画像石中，主人戴冠，宽袍广袖，袖中又套窄长袖，五彩镶边，右手举起，左手作相邀状，客人亦长袍广袖，举右手，左手前伸答舞，主人旁有女侍者执便面（扇子），客人旁有男侍者，端一长案，正拟捧上酒馔。此外，还有以舞相属的连环图像。