近日，据关公研究会获悉，台湾首座关公夫人庙主体已建成，填补了台湾关公夫人庙的空白。据关公文化专业委员会、关公研究会副会长孟海生介绍，在关公故乡运城一带传说中，关夫人是一位很有文化素养、医术精湛、极受尊重的乡间医生，也被百姓拜为医药与赐子之神。
在历史上关于关夫人的史料记载非常稀缺，《三国演义》中，对于关羽的婚事，介绍得非常简单。只是在第十三回，关羽攻占襄阳城后，诸葛谨对孙权说：“云长自到荆州，刘备娶与妻室，先生一子，次生一女……”寥寥几句，一笔带过。至于关羽的妻子，究竟姓甚名谁，都未提到，真是神秘得很。除此之外，明成化年间的说唱词话《花关索传》里面倒是有关羽的妻子，名叫胡金定。依上面讲述，刘、关、张结义后，刘备恐关、张家有妻室，不能生死同心。张飞就与关羽相约，相互交换杀绝妻儿。张飞到关府，心中不忍，便放走了关妻胡金定。胡金定当时已怀孕，后来生下一子，取名关索。在这里，胡金定有名有姓，并且卷入了“桃园三结义”的矛盾漩涡之中，但是也只是野史与传说，也没能编入小说中。
虽然目前关公崇拜热已波及全球206个国家和地区，中国内地曾有超过30万之数的关帝庙，仅有两三座供奉关夫人；台湾地区1.6万多座寺庙中，有1.5万多座单供或合供着关公，却无一供奉关夫人。
2006年9月份，台湾关帝联谊会、弘道协会15人专程赶到运城，特邀关公研究会搜集、整理、考证有关关公夫人的史料，经过3年多的史料收集以及对传说的考证和严密推理，2009年一部系统介绍关公夫人生平的专著——《关公夫人索解》呈现于世。2011年，台湾地区以此书为理论基础，开始在台湾“敕建礁溪协天庙”建造高规格的关夫人庙。日前，关夫人庙主体已经落成，定名“圣后殿”，该殿目前正在进行外修内饰等后期工作，大约一年以后向世人开放。
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