武术（配图） 天津的独流镇始建于宋辽对峙时期，明永乐二年（1404年），大兴土木，渐集成镇。独流镇自古在军事上占有重要地位，又是漕运码头，所以自古人们就有习武之风。历代名家辈出，也不乏一些趣闻轶事。 独流镇近代武术的发展起源于清朝末年，民国时期在静海、沧州一带得到广泛流传，到解放初期独流武术门派众多，劈挂、太祖、戳脚、通臂等门派都有很多弟子，武术得到繁荣发展。受文革动乱的制约，独流武术渐渐走向衰落，一些武术器械被没收、文字资料被销毁，习武者只能在背地里传承演练，一些传统套路几近失传。直到改革开放后，人们对武术的爱好和热情又得到空前的发展，在镇政府的大力支持下，成立了民间武术研习会，对流传于独流地区的武术流派套路挖掘整理，使之得以流传发展。

　　流传于独流的武术门派很多，其中以太祖门、通背门体系较为完整，习练者众多，流传久远。太祖拳相传为宋太祖赵匡胤所创，其流传于独流还有一段传说。

　　清朝末年，在今独流下圈村有一位以种田为生的吕二爷（生卒不详），好习拳脚。秋末的一天，吕二爷正在田里干活，忽然从远处气喘吁吁跑来一个和尚，说被清兵追赶，吕二爷遂将和尚藏于柴垛之中。不一会儿清兵追来，问及吕二爷，二爷回答并未看见和尚。清兵遂用长矛在柴垛中乱戳一通，看没有什么动静，便向远处追去。等清兵走远吕二爷急忙拨开柴垛，却见和尚蜷缩在柴垛中面带微笑安然无恙，吕二爷甚是惊奇。和尚抬起脚来，却见千层底的鞋底上被长矛戳的痕迹。原来和尚蜷缩在柴垛中，钩起脚来挡住了清兵的长矛。至今太祖拳中一式金鸡独立脚尖是上钩的，就是由此而来。吕二爷见和尚如此身手必是高人，遂拜和尚为师，和尚为报答吕二爷救命之恩遂将太祖拳倾囊相授。吕二爷衣钵传人有李登弟、吕汉举。

　　通背门，又称通背拳、通背合一门，是一种以技击为主的拳法。其基本拳法有撑、斩、劈、炮、横，拳法注重内外兼修，发力整体合一。技击讲究刚猛精进、刚柔并济，跟随缠粘，身法变化莫测。通背拳在独流传承过程中融入了历代拳师的技击经验，并不断丰富发展，形成了具有地域特色的一个拳种，所以又称独流通背拳，堪称武林的一朵奇葩。

　　通背拳在独流的传承还有一段趣闻。清朝末年，太平天国运动被清政府镇压，洪秀全的两个部下锡三夫、李肆闪流落到独流。锡三夫精通军营拳术，尤以斩拳著称；李肆闪精通通背拳。锡三夫有一女，精通拳术、性情刚烈，后嫁杨学士。婚后，夫妇俩经常因琐事吵闹，甚至动起手来，可杨学士不是夫人的对手，心里甚是窝火，便找到老丈人理论，锡三夫笑道：我女儿性情刚烈，你只有赢得了她，她心里才会服了你!遂收杨学士为徒传授武艺，以后杨学士学有所成并广收门徒，这也是为什么独流斩拳著称的一个原因。

　　李肆闪传授通背拳于李登善、于兰、李增仁（其子）。其后，任向荣先后拜师李登弟（太祖门），李登善（通背门），杨学士（斩拳），刻苦练功，终得三人真传成为武术大家。而各门派也有单独传承，其中也不乏相互研习者。