腊月二十五是中国农历的十二月(又称腊月)二十五的俗称;春节传统习俗之一。岁末年终，人们有了闲暇与积蓄，对于平时难得有精力操办大事的人来说，这是一个好时机。

　　因此，人们根据现实生活需要，发明了这一特殊的时间民俗。在传统社会里，民众生活秩序是依赖着民俗进行调节的。[1] 民谚称：腊月二十五，推磨做豆腐腊尽春回，人们度过了漫长的冬天，即将进入到新的一年。按照中国民间的习俗，春节是一元复始的标志，人们对于过年都倍感亲切，同时也形成了很多不同的地方年俗特点;还有二十五糊窗户的说法，即腊月二十四扫完尘，二十五就该糊窗户了。随着社会发展现在多数人家已失去糊窗户的传统，但贴窗花、贴福字、挂对联是必不可少的程序。总之人们祈福旺来年的心愿是一样的。

　　民族风俗传统

　　随着春节的临近人们开始作购置年货等春节前的准备;这天因各地民族和风俗传统不同，所以各自的庆祝活动和饮食习惯也不尽相同，像民间接玉皇、照田蚕、千灯节、赶乱岁等传统活动。[1]

　　接玉皇

　　旧俗认为腊月二十三灶王爷上天后，玉皇大帝于腊月二十五日亲自下界，查察人间善恶，并定来年祸福，所以家家祭之以祈福，称为接玉皇。人们在这一天里起居、言语都要谨慎，争取好表现，以博取玉皇欢心，降福来年。

　　照田蚕

　　在江南一带的民间，也把腊月二十五这一天称为烧田蚕、照田蚕、烧田财，人们将绑缚火炬的长竿立在田野中，用火焰来占卜新年，火焰旺则预兆来年丰收。但也有些地方，在年三十才举行这一活动。

　　民间旧俗认为腊月二十三送灶神上天后至除夕才迎回，其间人间无神管辖，百无禁忌，民间多嫁娶，被称为赶乱岁。乱岁是民众为自己设计的调节社会生活的特定时段。

　　千灯节

　　腊月二十五是蒙古族、达斡尔族的宗教性节日。蒙语称明干卓拉，意即千盏灯节。腊月二十五这一天，做明干卓拉去庙里点燃，认为点得越多越吉利。这一节日习俗，在新疆维拉特蒙古族中最为盛行。当地群众在这天吃烤牛羊肉，举行传统的体育游艺活动。